XVIII. Yüzyıl Türk Edebiyatı Vize
Başla
Tebrikler - XVIII. Yüzyıl Türk Edebiyatı Vize adlı sınavı başarıyla tamamladınız.
Toplam %%TOTAL%% soru içinde sizin aldığınız doğru sayısı: %%SCORE%% yanlış cevap sayısı: %%WRONG_ANSWERS%%
Hakkınızdaki düşüncemiz %%RATING%%
Yanıtlarınız aşağıdaki gibidir.
Soru 1 |
Aşağıdakilerden hangisi XVIII. yüzyılda rubai alanında en çok eser veren Divan edebiyatı şairlerinden biridir?
A | Nef’i
|
B | Nedim
|
C | Neylî
|
D | Vahit |
E | Nahifi |
Soru 2 |
Aşağıdaki XVIII. yüzyıl Divan edebiyatı sanatçılarından hangisi mesnevi sahasında eser vermemiştir?
A | Vehbî
|
B | Fennî
|
C | Nahifi |
D | Feyzî
|
E | Nedim
|
Soru 3 |
XVIII. yüzyıl divan şiirinde “kudema tarzı” ile hangi üslup kastedilmektedir?
A | Hint Üslubu
|
B | Üslub-ı Bâzgeşt
|
C | Fars edebiyatı
|
D | Klasik üslup
|
E | Mahallî/folklorik üslup
|
Soru 4 |
Nedim daha hayattayken şiirlerindeki yeniliği fark ederek onu “tâze-zebân” sıfatıyla nitelendiren tezkire yazarı aşağıdakilerden hangisidir?
A | Safayî |
B | Esrar Dede
|
C | Salim |
D | Rıza |
E | Beliğ |
Soru 5 |
XVIII. yüzyıl divan şiirini, önceki asırlardan ayıran en önemli özellik aşağıdakilerden hangisidir?
A | Klasik üslubun rağbetten düşmesi
|
B | Hikemi üslubun doğması
|
C | Hint üslubunun en verimli dönemini
yaşaması |
D | Fransız sarayından esintiler taşıması
|
E | Mahallî/folklorik üslubun rağbet görmesi
|
Soru 6 |
XVIII. yüzyıl Osmanlı sosyal hayatıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A | Batılı ülkelerle artan ilişkiler ve kurulan
elçilikler, Osmanlıdaki zihniyet değişiminde
etkili olmuştur. |
B | Hayatı daha çok medrese, cami, iş ve ev
arasında geçen Osmanlı insanının
hayatında ahlaki çöküş ve kültürel sapmalar
kendini göstermiştir. |
C | Kitap okunan ve şiirler söylenen kıraathane
özelliğindeki kahvehaneler, halkın hoşça
vakit geçirmesi ve halkı eğitme amacına
hizmet etmiştir. |
D | Kadınların ziynet ve güzelliklerini gösteren
kıyafetler giymelerinin yaygınlaşması bir
fermanla yasaklanmıştır.
|
E | Ticaretteki Doğu- Batı dengesi, Batı lehine
bozulmakla birlikte ekonomide kısmi bir
rahatlamaya yol açmıştır. |
Soru 7 |
“Müverrih” sıfatıyla tanınan XVIII. yüzyıl Divan edebiyatı sanatçısı aşağıdakilerden hangisidir?
A | Dürrî
|
B | Raşit
|
C | Nevres-i Kadîm
|
D | Sürurî
|
E | Koca Ragıp Paşa
|
Soru 8 |
Şaka, latife ve alay içerikli şiirlere verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?
A | Musammat |
B | Berceste |
C | Müstezat
|
D | Hezel |
E | Muhallefat |
Soru 9 |
Şehrengiz geleneğine eklenebilecek bu eser, aruzun “fe‘ilâtün fe‘ilâtün fe‘ilün” kalıbıyla yazılmış 796 beyitten oluşan bir mesnevidir. Bu mesnevi, sevgilinin “Hangi memlekette güzel çoktur?” sorusuna cevap olmak üzere yazılmış ve Reissülküttab Ebubekir Ratip Efendi’ye ithaf edilmiştir. Yukarıdaki metinde özellikleri verilen eser aşağıdakilerden hangisidir?
A | Sahilname |
B | Can u Canan
|
C | Hubanname
|
D | Şevkengiz
|
E | Lalezar |
Soru 10 |
XVIII. yüzyılda şairlerin yenilik arzusu nasıl bir sonuca yol açmıştır?
A | Hiciv ve tehzilin artmasına
|
B | Âşıkane konulara rağbetin artmasına
|
C | Tasavvufi konulara rağbetin artmasına
|
D | Tabiatla ilgili şiirlerin çoğalmasına
|
E | Şairlerin yüzünü, iç ve dış gerçekliğe daha
fazla çevirmelerine |
Soru 11 |
Aşağıdakilerden hangisi tezkirecilerce yaratıcı şairler gibi makbul tutulan, yer yer özgün şiirler yazan şairlerden biri değildir?
A | Samî
|
B | Fıtnat Hanım
|
C | Nahifî
|
D | Seyyit Vehbî
|
E | Koca Ragıp Paşa
|
Soru 12 |
Enderunlu Fazıl ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A | Hayatının büyük bir bölümünü sürgün ve
affedilme arasında geçirdiğinden dönemin
yöneticilerine çok sayıda kaside yazmıştır. |
B | stanbul manzaralarını ve sosyal olayları ve
gerçek sevgili tipine ait güzellik unsurlarını
özgün tarzda anlatmıştır.
|
C | Bazı şiirlerinde Yahudilik ve Hristiyanlıkla
ilgili kavramlara yer vermiştir. |
D | “Neşatengiz” adını verdiği divanındaki
manzumeleri ve tarihleri Osmanlı şiir
geleneği içinde yer edinmesini sağlamıştır.
|
E | Divanında başta tarih ve coğrafya olmak
üzere çeşitli ilimlerden aldığı kavramlarla
örülmüş şiirleri vardır. |
Soru 13 |
Aşağıdakilerden hangisi tarihleriyle tanınan şairlerden biri değildir?
A | Raşit |
B | Esrar Dede
|
C | Sürurî |
D | Kırımlı Rahmî
|
E | Dürrî |
Soru 14 |
XVIII. yüzyılda hece ölçüsüyle en fazla şiir yazan şair hangisidir?
A | Sümbülzade Vehbî
|
B | Şeyh Galip
|
C | Sürurî |
D | Vahit Mahtumî
|
E | Nedim |
Soru 15 |
Yazdığı iki bine yakın tarih manzumesi, Osmanlı toplumunun gerçekçi, muzip, kıvrak zekâlı ve hazırcevap bir şair tarafından çıkarılmış panoraması gibidir. Noktalı ya da noktasız harflerin hesaplanmasıyla düşürülen tarihlerden aynı tarihi sekiz kere veren beyitlere kadar tarih sanatının her türünde maharet gösterir. Bu metinde bahsedilen Divan edebiyatı sanatçısı aşağıdakilerden hangisidir?
A | Sürurî
|
B | Kâmî
|
C | Enderunlu Fazıl
|
D | Nabî
|
E | Haletî
|
Soru 16 |
Nedim’in şiirlerinde görülen uçarılığı ve rahat söyleyiş tarzını bir adım daha ileriye taşıyarak cinselliğin farklı biçimlerini manzumelerinde işleyen şair aşağıdakilerden hangisidir?
A | Adanalı Sürurî
|
B | İzzet Ali Paşa
|
C | Seyit Vehbî
|
D | İzzet Molla
|
E | Enderunlu Fazıl
|
Soru 17 |
Aşağıdakilerden hangisi XVIII. yüzyılda, klasik üslubu devam ettiren şairlerden biri değildir?
A | Pertev |
B | Kırımlı Rahmî
|
C | Esrar Dede
|
D | Nevres-i Kadim
|
E | Şeyh Galip
|
Soru 18 |
XVIII. yüzyılda kaside nazım biçimi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A | Nedim ve Şeyh Galip, bu nazım biçiminde
başarılı örnekler ortaya koymuştur. |
B | Münif, Kânî ve Sakıp kasidelerinin
uzunluğuyla dikkat çeken şairlerdir.
|
C | Kırımlı Rahmi’nin başka devlet adamlarına
yazdığı kasidelerin ismini değiştirerek I.
Mahmut’a sunması, şairlerin yasak savmak
için kaside yazdığını göstermiştir. |
D | Bazı mutasavvıf şairler, kasideyi el etek
öpmeye benzeterek divanlarında bu nazım
biçimine hiç yer vermemiştir. |
E | Damat İbrahim Paşa ve III. Ahmet en çok
kaside sunulan devlet adamlarındandır.
|
Soru 19 |
Divan şiiriyle ilgili aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi doğrudur?
A | Şiirler, genellikle değişik mekânlarda bir
topluluk huzurunda okunmak üzere kaleme
alınmıştır. |
B | Şairler şiirlerini halk için yazmışlardır.
|
C | Şairler şiirlerini sarayda okumak amacıyla
yazmışlardır. |
D | Osmanlılarda şiirler müstensihler için
yazılmıştır.
|
E | Osmanlılarda şiirler genellikle matbaada
basılmıştır. |
Soru 20 |
XVIII. yüzyılda divan tertip eden padişahlar aşağıdakilerin hangisinde bir arada verilmiştir?
A | III. Ahmet - III. Mustafa
|
B | III. Selim - III. Ahmet
|
C | Genç Osman - I. Ahmet
|
D | I. Mahmut - I. Abdülhamit
|
E | II. Mahmut - Abdülaziz
|
Soru 21 |
Aşağıdakilerden hangisinde XVIII. yüzyıl Divan edebiyatının üslup sahibi şairleri bir arada verilmiştir?
A | Naili - Nef’i
|
B | Fıtnat -Şeyhülislam İshak
|
C | Nedim - Şeyh Galip
|
D | Enis Dede - Bâki
|
E | Nahifî - Kâmî
|
Soru 22 |
XVIII. yüzyılda zihniyet dünyasındaki çözülme aşağıdaki sanat dallarından hangisinde daha geç gerçekleşmiştir?
A | İç mimari
|
B | Edebiyat |
C | Resim |
D | Mimari |
E | Bahçe mimarisi
|
Soru 23 |
Sürurî’nin hiciv tarzındaki şiirlerinde kullandığı mahlas aşağıdakilerden hangisidir?
A | Beliğ
|
B | Neylî
|
C | Hüznî
|
D | Nahifî
|
E | Hevayî
|
Soru 24 |
Aşağıdakilerden hangisi Enderunlu Fazıl’ın mesnevilerini diğer divan şairlerinin eserlerinden ayırt edici özelliklerden değildir?
A | Ağız taklitlerine sıkça yer verilmesi
|
B |
Farklı milletlerden ve ırklardan güzellerin
betimlenmesi |
C | Müstehcen bulunarak toplatılmış olması
|
D | Sadece beşerî aşktan söz edilmesi
|
E | Merkezin dışında konumlanmış insan
tiplerinin ele alınması |
Soru 25 |
Konağı, devrinin önemli edebî mahfillerinden olan XVIII. yüzyıl divan şairi aşağıdakilerden hangisidir?
A | Nabi |
B | Nedim |
C | Vehbî |
D | Galib |
E | Hoca Neş’et
|
Soru 26 |
Lale Devri’nin coşkusunu musikide en iyi şekilde aksettiren sanatkâr, aşağıdakilerden hangisidir?
A | Nazmi |
B | Mustafa Çavuş
|
C | Itrî |
D | Nedim |
E | Hacı Arif Bey
|
Soru 27 |
--Feyz âşiyânı mihr-i hüner cilvegâhısın --Subh-ı bahâr-ı şevka girîbansın ey gönül Bu beyitteki “mihr” ve” subh” sözcüklerinin anlamları aşağıdakilerden hangisinde sırasıyla doğru olarak verilmiştir?
A | güneş-sabah
|
B | aydınlık-rüzgâr
|
C | boy-kadeh |
D | gölge-diken
|
E | umut-vakit
|
Soru 28 |
Aşağıdakilerden hangisi Nedim’in yerlilik arzusunun bir yansıması değildir?
A | İstanbul hayatından sahneler sunması
|
B | Konuşma kalıplarına ve deyimlere yer
vermesi
|
C | Şiirlerinde halk edebiyatına yakınlaşması
|
D | Tardiyye nazım biçimini kullanmış olması
|
E | Gerçek hayattan alınan unsurları kullanması
|
Soru 29 |
-Bûy-ı gül taktîr olunmuş nâzın işlenmiş ucu -Biri olmuş hoy birisi dest-mâl olmuş sana Yukarıda beytin diliçi çevirisi hangi seçenekte doğru yapılmıştır?
A | Gülün boyu beğenilmiş, nazın ucu işlenmiş;
biri sana ter, birisi de sarık olmuş. |
B | Gülün kokusu beğenilmiş, nazın ucu
işlenmiş; biri sana ter, birisi de mendil olmuş. |
C | Gülün kokusu damıtılmış, nazın ucu
işlenmiş; biri sana iyi huy, birisi de mendil
olmuş.
|
D | Gülün kokusu damıtılmış, nazın ucu
işlenmiş; biri sana huy, birisi de sermaye
olmuş. |
E | Gülün kokusu damıtılmış, nazın ucu
işlenmiş; biri sana ter, birisi de mendil olmuş. |
Sınavı tamamlamak için butona tıklayınız, yanlışlarınız gösterilecektir.
Sonuçları al.
29 tamamladınız.
Başarıyla tamamladınız.
sorular
soru
Aldığınız skor
Doğru
Yanlış
Partial-Credit
Sınavı henüz tamamlamadınız. Eğer sayfadan ayrılırsanız, verdiğiniz yanıtlar kaybolacak!
Correct Answer
You Selected
Not Attempted
Final Score on Quiz
Attempted Questions Correct
Attempted Questions Wrong
Questions Not Attempted
Total Questions on Quiz
Question Details
Results
Date
Score
İpucu
Time allowed
minutes
seconds
Time used
Answer Choice(s) Selected
Question Text
Sona erdi
Daha çok pratiğe ihtiyaç var
Böyle devam et
Kötü değil
İyi çalışıyor
Mükemmel